教会孩子学会反省
2014年05月06日 08:36:16 访问量：1293次
文/罗日荣
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是说：“我每天多次自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？与朋友交往有不诚实的表现吗？老师教给我的知识复习了吗？”
曾子在孔子学生中并不是最聪明的一个，其智远不如颜回、子路等人。曾参虽拙了那么一点，其实并不是笨，只是人比较老实，不太说话，喜欢一个人安静下来反思，后来谪传孔子学说。他著《大学》，孔子的孙子子思著《中庸》，也是跟他学的，一般人拿《大学》、《中庸》代表孔子思想，其实是曾参的思想，是孔子的思想与曾子具体实践形成的儒家思想。《大学》是曾子作的，原来是《礼记》里的一篇，后来到唐宋的时候，才把它拉出来，变成了四书之一。曾子虽拙，但他懂得反省，所以才会有后来孔子“接班人”的成就！
所以，对于当下的父母而言，我们的孩子在智商方面没有高人一筹的实力，要想孩子能在今后的人生中取得成就，就必须学习曾参，学习曾参的自我反省能力，人生是在实践与反省当中才能取得进步的。
谈家教，谈教孩子如何学会自我反省，东汉的蔡邕可以说是教子的典范。蔡邕是一位教子有方的好父亲，女儿蔡文姬慢慢长大，为了教育女儿懂得反思，他特意写了一篇《女训》：心犹首面也，是以甚致饰焉。面一旦不修饰，则尘垢秽之；心一朝不思善，则邪恶入之。咸知饰其面，不修其心，惑矣。夫面之不饰，愚者谓之丑；心之不修，贤者谓之恶。愚者谓之丑犹可，贤者谓之恶，将何容焉？故览照拭面，则思其心之洁也；傅脂则思其心之和也；加粉则思其心之鲜也；泽发则思其心之顺也；用栉则思其心之理也；立髻则思其心之正也；摄鬓则思其心之整也。意思就是说：心就像头和脸一样，需认真修饰。脸一天不修饰，就会让尘垢弄脏；心一天不修善，就会窜入邪恶的念头。人们都知道修饰自己的面孔，却不知道修养自己的善心，糊涂啊！脸面不修饰，愚人说他丑，心性不修炼，贤人说他恶。愚人说他丑，还可以接受；贤人说他恶，他哪里还有容身之地呢？所以你照镜子的时候，就要想到心是否圣洁；抹香脂时，就要想 想自己的心是否平和；搽粉时，就要考虑你的心是否鲜洁干净；润泽头发时，就要考虑你的心是否安顺；用梳子梳头发时，就要考虑你的心是否有条有理；挽髻时， 就要想到心是否与髻一样端正；束鬓时，就要考虑你的心是否与鬓发一样整齐。
蔡文姬在父亲的教育之下，懂得了反思，学会了自我修炼，成了东汉有名的才女，琴棋书画样样精通！这在封建社会是了不得的！蔡文姬的成长与父亲蔡邕的善教是分不开。因此，当下的父母一定要让孩子懂得反思！
教孩子学会反思，就要不直接对孩子的错误横加指责，而是让孩子冷静下来，明白自己的错误在哪里。胡适母亲冯顺弟的教育智慧就值得我们参考。胡适在《我的母亲》一文中有了这样的描述：
每天天刚亮时，我母亲便把我喊醒，叫我披衣坐起。我从不知道她醒来坐了多久了。她看我清醒了，便对我说昨天我做错了什么事，说错了什么话，要我认错，要我用功读书。有时候她对我说父亲的种种好处，她说：“你总要踏上你老子的脚步。我一生只晓得这一个完全的人，你要学他，不要跌他的股。”（跌股便是丢脸出丑。）她说到伤心处，往往掉下泪来。
我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。但她从来不在别人面前骂我一句，打我一下，我做错了事，她只对我一望，我看见了她的严厉眼光，便吓住了。犯的事小，她等到第二天早晨我眠醒时才教训我。犯的事大，她等到晚上人静时，关了房门，先责备我，然后行罚，或罚跪，或拧我的肉。无论怎样重罚，总不许我哭出声音来，她教训儿子不是借此出气叫别人听的。
胡适母亲虽没有读多少书，但无疑是一个有教育智慧的母亲，他懂得让孩子在心态平静的时候去教育孩子，而不是在孩子犯错后马上对孩子横加斥责，因为孩子犯错时父母的斥责非但不会听，而且会激起孩子的反抗，有些孩子甚至认为自己犯错有理！胡适母亲每天早晨让孩子反思，这其实就是一种先入为主的教育方式，就是一剂好的预防针！冯顺弟注意引导孩子自我反省，也成就了后来胡适的性格品质。
在现实生活中可以发现，只有通过反省，孩子才能及时修正错误，并且不断地调整自身对于外界信息掌握的灵敏度和准确度，以确保能正确把握自己的生活。在NBA职业联赛中，有一个著名的教练叫菲儿.杰克逊，这位教头号称“禅师”，就是因为他经常一个人冷静下来思想自己，思考篮球哲学，思考球队管理，所以他在NBA赢得了九个总冠军戒指！
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”父母教育孩子学会反省，一是要掌握反省的时机，最好在孩子安静的时刻，心态平稳的情况下进行；二是要懂得反思的方式，可以是内心的自我教育，更好的方式就是让孩子用笔头记录下来！并且有计划的拿出来看一看，可以是一周一次，也可以是月一次！三是要注意反思的内容，曾参给出了反思内容的答案——为人处世与学习！父母也要明白，孩子如果没有形成完备的自我意识，那他自我反省的能力也会出萌芽阶段。所以，这时就需要父母的正确引导，从小培养孩子的自我反省能力。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是说：“我每天多次自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？与朋友交往有不诚实的表现吗？老师教给我的知识复习了吗？”
曾子在孔子学生中并不是最聪明的一个，其智远不如颜回、子路等人。曾参虽拙了那么一点，其实并不是笨，只是人比较老实，不太说话，喜欢一个人安静下来反思，后来谪传孔子学说。他著《大学》，孔子的孙子子思著《中庸》，也是跟他学的，一般人拿《大学》、《中庸》代表孔子思想，其实是曾参的思想，是孔子的思想与曾子具体实践形成的儒家思想。《大学》是曾子作的，原来是《礼记》里的一篇，后来到唐宋的时候，才把它拉出来，变成了四书之一。曾子虽拙，但他懂得反省，所以才会有后来孔子“接班人”的成就！
所以，对于当下的父母而言，我们的孩子在智商方面没有高人一筹的实力，要想孩子能在今后的人生中取得成就，就必须学习曾参，学习曾参的自我反省能力，人生是在实践与反省当中才能取得进步的。
谈家教，谈教孩子如何学会自我反省，东汉的蔡邕可以说是教子的典范。蔡邕是一位教子有方的好父亲，女儿蔡文姬慢慢长大，为了教育女儿懂得反思，他特意写了一篇《女训》：心犹首面也，是以甚致饰焉。面一旦不修饰，则尘垢秽之；心一朝不思善，则邪恶入之。咸知饰其面，不修其心，惑矣。夫面之不饰，愚者谓之丑；心之不修，贤者谓之恶。愚者谓之丑犹可，贤者谓之恶，将何容焉？故览照拭面，则思其心之洁也；傅脂则思其心之和也；加粉则思其心之鲜也；泽发则思其心之顺也；用栉则思其心之理也；立髻则思其心之正也；摄鬓则思其心之整也。意思就是说：心就像头和脸一样，需认真修饰。脸一天不修饰，就会让尘垢弄脏；心一天不修善，就会窜入邪恶的念头。人们都知道修饰自己的面孔，却不知道修养自己的善心，糊涂啊！脸面不修饰，愚人说他丑，心性不修炼，贤人说他恶。愚人说他丑，还可以接受；贤人说他恶，他哪里还有容身之地呢？所以你照镜子的时候，就要想到心是否圣洁；抹香脂时，就要想 想自己的心是否平和；搽粉时，就要考虑你的心是否鲜洁干净；润泽头发时，就要考虑你的心是否安顺；用梳子梳头发时，就要考虑你的心是否有条有理；挽髻时， 就要想到心是否与髻一样端正；束鬓时，就要考虑你的心是否与鬓发一样整齐。
蔡文姬在父亲的教育之下，懂得了反思，学会了自我修炼，成了东汉有名的才女，琴棋书画样样精通！这在封建社会是了不得的！蔡文姬的成长与父亲蔡邕的善教是分不开。因此，当下的父母一定要让孩子懂得反思！
教孩子学会反思，就要不直接对孩子的错误横加指责，而是让孩子冷静下来，明白自己的错误在哪里。胡适母亲冯顺弟的教育智慧就值得我们参考。胡适在《我的母亲》一文中有了这样的描述：
每天天刚亮时，我母亲便把我喊醒，叫我披衣坐起。我从不知道她醒来坐了多久了。她看我清醒了，便对我说昨天我做错了什么事，说错了什么话，要我认错，要我用功读书。有时候她对我说父亲的种种好处，她说：“你总要踏上你老子的脚步。我一生只晓得这一个完全的人，你要学他，不要跌他的股。”（跌股便是丢脸出丑。）她说到伤心处，往往掉下泪来。
我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。但她从来不在别人面前骂我一句，打我一下，我做错了事，她只对我一望，我看见了她的严厉眼光，便吓住了。犯的事小，她等到第二天早晨我眠醒时才教训我。犯的事大，她等到晚上人静时，关了房门，先责备我，然后行罚，或罚跪，或拧我的肉。无论怎样重罚，总不许我哭出声音来，她教训儿子不是借此出气叫别人听的。
胡适母亲虽没有读多少书，但无疑是一个有教育智慧的母亲，他懂得让孩子在心态平静的时候去教育孩子，而不是在孩子犯错后马上对孩子横加斥责，因为孩子犯错时父母的斥责非但不会听，而且会激起孩子的反抗，有些孩子甚至认为自己犯错有理！胡适母亲每天早晨让孩子反思，这其实就是一种先入为主的教育方式，就是一剂好的预防针！冯顺弟注意引导孩子自我反省，也成就了后来胡适的性格品质。
在现实生活中可以发现，只有通过反省，孩子才能及时修正错误，并且不断地调整自身对于外界信息掌握的灵敏度和准确度，以确保能正确把握自己的生活。在NBA职业联赛中，有一个著名的教练叫菲儿.杰克逊，这位教头号称“禅师”，就是因为他经常一个人冷静下来思想自己，思考篮球哲学，思考球队管理，所以他在NBA赢得了九个总冠军戒指！
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”父母教育孩子学会反省，一是要掌握反省的时机，最好在孩子安静的时刻，心态平稳的情况下进行；二是要懂得反思的方式，可以是内心的自我教育，更好的方式就是让孩子用笔头记录下来！并且有计划的拿出来看一看，可以是一周一次，也可以是月一次！三是要注意反思的内容，曾参给出了反思内容的答案——为人处世与学习！父母也要明白，孩子如果没有形成完备的自我意识，那他自我反省的能力也会出萌芽阶段。所以，这时就需要父母的正确引导，从小培养孩子的自我反省能力。
编辑：高发
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